ميراث مكتوب - آنچه در ادامه می آید بخشی از مقاله احمد مهدوی دامغانی درباره کتاب آموزش نامه؛ فرهنگ فرادهی و فراگیری در اسلام (پارسی شدۀ تذکرةالسّامع و المتکلم فی ادب العالم و المتعلم بدرالدین جماعه) به گزارش و پژوهش محمدحسین ساکت است.
مهدوي دامغاني در اين مقاله كه در شماره 49 دوماهنامه تخصصي گزارش ميراث منتشر شده است مي نويسد: اصل تعلیم و تعلّم و یا به تعبیر محقّق ارجمند و استاد دانشمند، فاضل کامل و قاضی عادل، جناب دکتر محمدحسین ساکت - که هماره زبان و قلمش به حق و عدالت گویا و نویسان باد - «فرهنگ فرادهی و فراگیری» از اصول و مبانی اوّلیه دین مبین اسلام است که با کریمۀ شریفۀ «إقرأ» آغاز و با ده آیۀ مبارکۀ دیگر، به تصریح یا به تلویح، ادامه یافته و تأکید شده است و مقام مقدّس حضرت ختمی مرتبت - صلّی لله علیه و آله - و عامۀ ائمۀ اسلام - علیهم السّلام و رحمةلله علیهم و آله کرام- مشمّراً دربارۀ آن اصل و نیز دربارۀ مبادی و آداب آن، فراوان سخن گفته اند و چگونگی مطلوب آن را معیّن و مرتّب فرموده اند.
در ارجمندترین و مهمترین کتاب منسجم حدیثی نزد شیعیان امامی که کتاب مستطاب کافی حضرت ثقة الاسلام کلینی - رضوان لله تعالی علیه- است و ارجمند ترین و مهمترین معجم کتاب حدیث نزد برادران سنّی ما که صحیح جناب «ابوعبدلله محّمد بن اسماعیل بخاری » - رحمةلله علیه - است، به ترتیب در کافی در «کتاب فضل العلم» که دوّمین باب آن کتاب است که پس از «کتاب العقل و الجهل » آمده است و در صحیح بخاری نیز سوّمین کتاب است که پس از کتاب «بَدءُ الوحی » آمده است.
در کافی یکصدوهفتاد و پنج حديث از پیامبر اکرم (ص) و از ائمۀ طاهرین - علیهم السّلام - و در کتاب صحیح بخاری هفتاد و سه حدیث نبوی مسنداً ثبت شده است و این معنی که چنین مسأله ای از چنان اهمیّتی برخوردار است که در آغاز دو کتاب مستطاب مذکور به آن اهتمام شده و احادیث مربوط به آن در صدر آن کتابها قرار گرفته است، عظمتِ امر و نیز علاقه و توجه رسول اکرم (ص) را به آن مُبَرهن می سازد.
متن كامل مقاله احمد مهدوي دامغاني را درباره کتاب آموزش نامه؛ فرهنگ فرادهی و فراگیری در اسلام در فايل ذيل مشاهده كنيد.